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第62章（第2页）

主教意识到, 阿摩司至高神使只是看上去温和，实际上态度比另外六位至高神使还要强硬。

他决定的事情，无论底下的人如何恳求，如何哀诉，都不会有半分改变，有一种类似于神的无情。

就是因为他在精神和气势上跟神太像了，又有一种神没有的温柔和人情味，才会成为至高神使之首。

但与神相像的人，再有人情味，也有得十分有限。

主教转了转眼珠，改变了对策，开始给另外六位至高神使写信。

六位至高神使中，有的看也没看他的加急信，更别说给他回信；这在主教的意料之中，不然他也不会一开始就给阿摩司至高神使写信，尽管阿摩司至高神使骨子里冷漠又强势，却会维持表面上的温文尔雅；有的则劝他不要把加急信用在这种地方，毫无意义，浪费大家的时间。

好消息是，神赦部和公教部的至高神使，对艾丝黛拉很感兴趣；坏消息是，这两位至高神使并没有什么实权。

他们听说主教在阿摩司至高神使那里碰了十几次壁，都有些犯怵；但他们太好奇艾丝黛拉为什么会得到“神眷”了。

要知道，这可是有记载以来，神第一次对一个人表现出特殊的青睐。

阿摩司至高神使的体内虽然有一丝神性，但他遇到危险时，却从未被神这样庇护过。

这让他们怎么不好奇？

两位至高神使琢磨半天，决定先斩后奏，让主教把艾丝黛拉送到至高神殿来考察一番。

假如她真的被神眷顾，在神学方面又有极高的天赋，破例收她一个神女也不是不行。

主教收到这个消息后，简直欣喜若狂，连夜收拾出一个包袱，恨不得长出一对翅膀，把艾丝黛拉丢到至高神殿去。遗憾的是，他没能长出翅膀，也不能替艾丝黛拉做决定。他得先征求艾丝黛拉的意见，看她什么时候愿意出发。

艾丝黛拉听见“阿摩司”的名字时，愣了一下，才想起他是谁。

她对这个人没有特别深刻的印象，只记得他非常严肃，非常正直，几乎到了教士模板的地步，小小年纪就将教士的迂腐和自我克制表现得淋漓尽致。

在某种程度上，他也是一个统治者，一个独/裁专/制的领袖，跟旧教的教皇没什么区别。

唯一的区别是，神殿比旧教更加虚伪，不愿称最高统治者为“父”，也不愿称他为“皇”，认为这样有损神的荣美，实际上至高神使和教皇的职能相差无几，都是终身任职，没有任何人能罢免他。