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第26章（第1页）

老头这下老实许多，将薛茗拿的东西一一看过，简单说了用处。薛茗听后还暗自庆幸这老头多说了一嘴，否则这些东西拿回去还真不知道怎么用。

她拿的都是零碎的东西，体积较小，其中的香烛和纸钱等物品都是给死人用的，能够固阴魂，使得鬼的能力和修为增长；铜钱用来测吉凶，朱砂可用来防身；还有些巴掌大的纸人和红绳之类的，都是阴阳两界所用之物。

其中有一个东西听起来像个宝贝，老头在介绍的时候露出了心痛的表情。那是一个枣子大小的圆铃铛，外壳是镂空花纹，看起来很旧的样子，摇起来声音闷闷的，一点没有铃铛的清脆，但老头说，这个铃铛在很久以前是个厉害灵器，后来损坏之后就大不如从前，过了许多年仍旧还保留些灵气，可以用来收魂养魂。

照理说这东西给薛茗是没有用处的，但她见这老头很是舍不得，就偏偏要拿走，还问道：“要如何收魂？”

老头说：“只需将骨灰撒进铃铛里，再唤其姓名便可。”

薛茗看着铃铛思索了一番，转而问他，“你叫什么名？”

老头眼睛一瞪，似要与她翻脸，又忽然瞥到站在一旁的玉鹤，最终生生忍住，憋红了脸低声道：“小祖宗，姓名是我们鬼的命脉，不可随意告知他人。”

薛茗顺着他的话追问，这才明白所谓鬼界从何而来。

世上大部分人在死了之后，魂体都是散的，会在时间留存七日时凝聚完整，也就是俗世所说的头七回魂。待七日过后，魂体便会进入冥界，行过奈何桥喝了孟婆汤往生。而一些含恨而亡的人魂体要比平常人的厉害，通常会在死后产生报复心理作恶活人，从而被冥界阴官缉拿判罚。

有许多鬼在作恶之后为了逃脱惩罚和阴兵的缉拿，就会去一些阴气深重的地方躲藏，或是归顺厉害的大鬼寻求庇护，因此就产生了鬼界。

四大鬼王便是目前鬼界中较为突出的势力，其麾下小鬼数不胜数，已经达到了与冥界抗衡的地步。越厉害的鬼则越难以寻到破绽，唯一的致命弱点便是骨灰，倘若让人掘了埋骨之地便是被拿捏了命脉，若施以术法便可任意差遣，若挫骨扬灰，再有能耐也只得魂飞魄散。

因此大多鬼都会隐藏自己的姓名和来历，更加不会轻易说出自己的埋骨地。

薛茗见他啰嗦一大堆，话中隐隐有求饶之意，觉得这教训也给得差不多了，就不再为难他，揣着东西与玉鹤一同离开了天上人间。

出门后发现街上的摊贩已经撤了大半，原本热闹的街道也变得稀疏，罗刹鬼市正在渐渐消失。从东方很远的地方传来狗叫的声音，似乎正在靠近，越来越响。

鸡啼夜半，狗叫天明。是天要亮了。

玉鹤对她道：“你该回去了。”

薛茗心中一喜，还没说话，忽而猛地听见耳边传来嘹亮的狗叫声，下一秒，眼前的景象尽数散去，她一个激灵睁开双眼，像是从梦中惊醒一样。