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羽原想了想,然后试着说道,“终究还是有些不一样的,实力方面肯定不一样,更关键的是……我数度去往前线,但至今为止却没有任何人教过我任何一个忍术。”
忍者和忍者当然是不一样的,像有的人是火影的弟子,基本上想学什么就能学到什么,可羽原这样的人呢?
他学个屁,小学都是自学的。
老头倒没有多想,因为年轻忍者抱怨自己实力不足、待遇不公是常有的事情。
“无论如何战争已经走到了尾声,就算曾经发生了一些不好的事情,可接下来你已经可以试着想象一下未来的生活应该怎么过了,因为那不再算是遥不可及的奢望。”
听对方这么说,羽原转过头来,看向了他那一张已经开始显现皱纹的脸:
“您听说过这样的故事么?曾经有过那么一个宗教,在刚刚创立的时候,教士会向信众以及可能成为信众的人认真而平等地宣传教义,但随着宗教成立教会、开始高度组织化,阶层也就开始了分化,教义的解释权被牢牢地掌握在教会手里,而普通的信众虽说也是教会的一员,可他们能做的事情也不过是祈祷而已。
是不是有些矛盾,本来应该平等的宣传神的指示的,可先一步得到‘神启’的人却将这种权利垄断了起来,这难道不是一种不公平吗?贤与不贤,能与不能,如果仅仅靠先来后到确定,这未免太不合理了。”
“宗教论?事情的发展肯定不会这么简单,但一般意义上来说,你的说法也没什么太大的问题。”
这老头一脚踩进了坑里。
羽原点了点头,然后继续说道,“传闻之中,上古时期六道仙人创立忍宗,开始向世人平等的传播查克拉的奥义,但是这种平等只是当时的平等,或者可以说当时的平等造成了现在的不平等……今时今日,平民忍者与忍族忍者的区别已经非常大了,然而若干年以前,忍族忍者不也是平民忍者吗?”
事实上除了大筒木一家子之外,大家都是平民忍者。
“在现在的忍界大战之中,平民忍者在战场上并非不作为,然而哪怕他们舍生忘死,可能发挥的作用终究是有限的,这是为什么?因为他们享受到的仅仅是查克拉扩散带来的益处,而不是术扩散带来的益处……术就没有扩散过。
所以说如果要问战争结束之后我想做什么事情的话,我只有一个小小的愿望,那就是证明同等教育、修行条件下,平民忍者不会比忍宗忍者差这件事……”
尽管已经有个活生生的例子证明了这一点,然而那个情况往往会被视作极端个例。
你不是个邋遢年轻人么,为什么会有这么锐意十足以至于近于杀气的想法……这下退休老头终于明白了羽原在说些什么了。
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