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第四百一十三章 游历（第4页）

看到这里，韩立对于神灵和妖怪两族之间的矛盾有了深刻的认识。也就是神灵和妖怪两族相互消耗，否则神灵世界现在应该就是处于对外扩展和探索异世界的过程了。

在中洲大陆上面，神灵是占据着主导的力量。但是在海外南疆地区，情况却是相反。那里气候炎热，植被茂密，生活着无数的妖怪和神灵。

南疆的妖怪最高力量就是大妖，但是神灵却是连一个正式的神灵都没有，都是一些初生的弱小神灵。

于是南疆的神灵就惨了，经常遭到整个妖怪集体的奴役虐杀。更有一些美貌的女神灵被那些大妖捕捉，沦为发泄生育的工具。

南疆的神灵显然没有中洲神灵的那样好命。在南疆，实力弱小的神灵就是玩物。只有那些美貌的女神依附在大妖身上，才能苟延残喘。

韩立也去了西方大陆进行游历。在那里，正爆发着新神和旧神的冲突。

随着时代的发展，凡人的生活习惯不断地改变。生活习惯改变了，信仰也就跟着发生变化。信仰又影响到神灵的生存发展。

无数的新神随着人类的新理念而诞生，变得日益强大。也有无数曾经强大无比的神灵随着旧日的逝去归于消亡。

一些旧神不甘心就此消失。另外一些新神则是更加野心勃勃。这些人策划了一场场阴谋，一次次暴动。

于是新神和旧神就为了争夺人类的信仰而爆发出一场场激烈的战争。

西方大陆上面也是生存着无数的妖怪，以及妖怪的后裔。但是大家都不再关心神灵和妖怪的种族冲突了。因为妖怪一族已经出现妖神，占据了最高层的话语权。同时也有无数的妖怪加入了各种神职的竞争当中。

韩立经过了仔细观察，神灵和妖怪的种族不是消失了，而是被遮掩了起来。

在西方大陆上面，同类相聚的现象更为突出。很多神灵都愿意和神灵聚集，而不是妖怪。同样妖怪也是找妖怪一起玩耍。

很多混血的后裔虽然少数显得非常优秀，但是大部分都是暴力冲动的。只有少数的妖怪后裔能够爬上高层。同样的也有少数的神灵堕落了，变成了邪神。

在西方大陆，神灵和妖怪的种族差别变成一种禁忌。双方都有意识地想要淡化这种种族差异。

可是两族之间还是不时因为种族问题爆发了严重的冲突。妖怪一族一直在不停地为自己的种族地位和生存空间做抗争。

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