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第80章 马厩、圈地（第6页）

但佛陀庙经济较好，人口高达15万，耕地约有30万亩，并且内部分成了三个群体。

一部分属于富户，希望保持现状，该干什么干什么。

一部分拥护寺庙产业，认为佛陀庙应该把更多资金用于扩建寺庙。

一部分属于贫农，心向十里营。

佛陀庙乡大院，肯定希望向十里营靠拢，毕竟老董都来了。

你不向老董靠拢，你就不是自己人，今后别说升迁，怕不是吃人家一顿饭的事，都能给你翻出来。

但这里面牵扯到许多执拗的信众，就比较麻烦。

并且。

“我们也想过土地置换，比如老张家的耕地，距离十里营较近，但老张家不愿加入十里营产业区，而老王家的耕地，距离距离十里营较远，却愿意加入十里营，按道理讲，双方可以交换一下耕地。”

“但这里面涉及到村集体的问题，以及交换完耕地，老张家距离耕地远近的问题。”

“总的来说，佛陀庙需要时间才能整合。”

余阳拿着佛陀庙的相关信息，思索良策。

这时。

老妈的娘家人，自家大舅来了。

对方是一个家住佛陀庙东北方向的旧县乡，白天睡觉，晚上码窑，也就是给窑洞摆放砖坯的汉子。

一块跟来的还有旧县乡的乡书记、乡长。

“三元，小时候你父亲尚未转业，伱跟你妈常年住姥姥家，二姥爷可没少疼你。”旧县乡的乡书记，见面就套近乎，“那个时候，你喜欢在墙上写字，二姥爷每周都会跑学校给你找粉笔头。”

“别提了，就是因为经常在墙上写字，用铅笔和圆珠笔反而不顺手，字越写越丑。”

对方并不是自家二姥爷，更不是姥爷的堂弟之类。