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第60章（第6页）

悟——夏油杰强调，我的家里人都是非术师。

“知道了知道了，所以是要保护他们对吧？有我在一只咒灵都别想碰他们啦。”

五条悟说。

也不完全是这个意思……夏油杰觉得再解释下去也没用，干脆闭嘴，三个人一起踏上新干线。五条悟在靠窗的位置上做好，甚至郑重其事地提前买好了自己要在车上吃的零食，包括便当也是精心选购，让夏油杰忍不住失笑：哪儿用这么认真，悟又不是第一次坐新干线。

“但是在这边坐的机会比较少嘛。”

他一脸自然而然的表情，往嘴里塞点心：“以前都是在前面的车厢和家里人一起，超无聊啦。”

……是在说一等座吗？夏油杰微笑再微笑，这半年过去以后他对于五条悟时不时冒出来的凡尔赛发言已经听习惯了。当然，咒术师的薪水很高，截止目前为止夏油杰也攒了一笔钱，但碍于之前十几年的人生习惯，他并没有打算改变自己的日常开销。

这不是他们第一次去岩手县，但确实是第一次前往夏油杰的故乡。

他的家在岩手县一个不大不小的镇上，作为民俗学故事《远野物语》的发祥地，岩手县这个地方自古以来就和神鬼妖怪的传说有着密不可分的联系，的场灼曾经托着下巴胡乱揣测，兴许就是这样的地方才能诞生出以咒灵操术为术式类型的咒术师。

不过这都不重要，现在，的场灼和五条悟站在一栋很普通的一户建面前一起发出感叹：“好小。”

夏油杰：“……这是我的家，你们两个给我礼貌一点。”

作者有话要说：

《远野物语》，日本民俗学第一人柳田国男编写的书。远野就理解成偏僻的地方吧。

↓以下为百度百科的介绍↓

柳田国男将民俗学从“在野的”学问，变成大学正式的研究科目，被尊为日本民俗学之父。后人将其专著整理成全集出版，计三十卷有余，其中《巫女考》《远野物语》《海上之路》《妖怪谈义》等论著至今仍不断再版。