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第三十章 德为心中法，法为成文德（第5页）

万历皇帝面对朝臣们的《酒气财色疏》没有办法，他斗不过。

朝臣们面对万历皇帝的摆烂三不大法也没有办法，也只能劝。

劝了不听，该怎么办呢？

“当死谏耳！”王家屏必须要回答，皇帝有惑，作为讲筵学士，就必须解惑，但是只能给出一个模糊的答案来。

朱翊钧摇头说道：“若是要撞柱，纠仪官会拦下，而后以失仪罪之入北镇抚司衙门，海瑞抬着棺材上谏，不也是入北镇抚司衙门关着，等到大赦天下才走出了牢房？”

“死谏死谏，不听、不看、不说，又有何用？”

文华殿陷入了沉默之中，只有风吹动罗幕的声音，让所有人都清楚时间在不停的流逝，空气突然变得安静，气氛略显凝重，王家屏和范应期二人，一言不发，这话不能往下接，接了就是不忠不孝。

王家屏的内心在怒吼，皇帝啥也不干，皇帝不修德，该咋办？

能咋办！

当然是高拱的《陈五事疏》最为妥当！

高拱在隆庆六年六月初，上《陈五事疏》，具体内容一共五条：一皇帝御门听政；二惩宦官专政；三条请黜司礼监；四权还之内阁；五奏疏未经发内阁拟票，不能径自内批。

高拱这五条里面，最犯忌讳的就是最后一个，奏疏未发内阁拟票，就不合法，必须要皇帝亲自出面解释，其他的都可以解释为内阁和司礼监的政斗，毕竟祖宗之法在上，洪武年间并没有司礼监着这种东西。

但是高拱，这最后一条是何意？

这直接把李太后给吓到了。

尤其是这道奏疏是在隆庆皇帝刚刚大行六天时，高拱上的，连头七都没过！

“二位，要不让元辅先生来？”朱翊钧看着两位大学士支支吾吾，给了他们一个解决的办法，选择了放过他们。

朱翊钧是张居正的破壁人，这俩学士自己都没把政、德二字理解明白，还不够格。