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第26章:将“KPI”藏在故纸堆里
赵祯的思路一旦打开,便如同找到了迷宫的正确出口。他意识到,与其硬碰硬地要求获取流民数据,不如将自己的目的,巧妙地隐藏在一个更大、更冠冕堂皇的“学术课题”之中。
他再次召集了编修书局的两位“骨干”——周翰林和吴翰林。
“二位先生,”赵祯脸上带着求知若渴的神情,“我们此前整理历代考课之法,朕受益匪浅。然则,朕近日读史,见每逢天灾,常有流民失所,若处置不当,则生灵涂炭,甚或动摇国本。朕思忖,考核官员,除了平日政绩,这应对突发灾患、安抚流民的能力,是否也应视为重中之重?”
周、吴二人闻言,捋须点头。这个问题提得很有水平,关乎社稷安稳,属于“大道”无疑。
“陛下圣虑周详。”周翰林道,“赈济灾民,安抚流移,自是地方守牧之重责。历来考核,‘抚字’(安抚百姓)亦是一大善状。”
“然也,”吴翰林补充,“只是此等事,多为临时应对,情形各异,难以预先设定条框。”
“先生所言极是。”赵祯顺势接过话头,“正因其情形各异,难以预设条框,我们这书局,何不以此为题,做一番深入的‘案例’研究?”
“案例研究?”两位老翰林对这个新词有些茫然。
“正是。”赵祯解释道,“我们不空谈道理,而是选取历史上几次着名的、成功安置流民的实例,譬如东汉王景治河后安置流民,前朝某公某侯于某地赈灾有方等。我们详细梳理,当时流民从何而来,数量大致多少,官府是如何统计的?调拨了哪些物资,粮食多少,药品几何?如何组织安置,是搭建棚屋还是利用庙宇?如何防止疫病,如何维持秩序?最终效果如何,百姓是否真正得以安居?”
他这一连串具体的问题,把两位老翰林问得有些发懵。他们以往读史,多是关注“某公德政,流民归附”这样的结论性描述,何曾如此细致地剖析过过程中的“琐碎”细节?
赵祯看着他们的表情,知道火候差不多了,便抛出了真正的目的:“我们将这些成功案例的详细过程、关键数据(哪怕是估算)、以及所用方法,一一整理出来,汇编成册。不求其成为金科玉律,只求为后世地方官员,提供一份可资借鉴的‘应急实务参考’。如此,既彰显我朝稽古右文之盛,亦不失为一项惠及地方的‘格物’之功。二位先生以为如何?”
他将“数据收集”和“流程分析”的目的,包装成了“总结历史经验”、“编纂实务参考”的学术行为,并且抬出了“稽古右文”(考据古籍,提倡文治)和“惠及地方”的大帽子。
周、吴二人面面相觑,觉得皇帝这个想法……虽然有点过于细致,但听起来确实像是个正经学问,而且立意高远。比起整理田亩数字,这个课题显然更符合他们的身份和兴趣。
“陛下……此议甚好!”周翰林首先表态,“若能编纂此等实务参考,确是一件功德。”
吴翰林也点头:“老臣也觉得可行,于史有据,于政有益。”
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