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祢荼拉着方思议蹲下:“嘘。”
方思议弯着身子,挡在妖群与祢荼之中,给祢荼空出了能舒适地蹲下的空间,有他堵在前面,祢荼硬是没有沾到妖怪的半片衣角。
那拥挤的人群硬是没有挤动方思议分毫。
大仙过境,径直出了城门,妖怪们挤过去观望,街市又恢复了原来的热闹。
为了打探当地事宜,出城之前,祢荼特地带着方思议进了寺庙,找方丈打听了下附近的山岳,以及过往秘辛。这位猴子方丈知道得也不多,祢荼绕着弯子探听了一堆,在对方起疑之前,拍腿带着方思议出了庙,径直赶往邵山下的那座有仙气的山,据说叫婆婆山。
早年这地方有山神,那位山神是位慈祥和蔼的婆婆,名茺,姓氏无可考。茺婆婆庇护着邵山韶城的生灵,使之风调雨顺,五谷丰登,百姓安居乐业,她深受百姓爱戴,功德深厚,她所居之地四周灵气滋生,千年万年的孕育之下,山中多灵植、精怪、山宝,可后来,山神婆婆离开地界,去了天界,不知发生了什么,再没回来过。
据说是死了。
邵山的灵气一度接近枯竭,韶城经历旱灾虫灾,好些年几乎颗粒无收,饿死了不少百姓,剩下的离开故土,流离失所。后来,却是她的侍奉者们,一些灵性极高、德高望重的大仙们镇守着山林,渐渐的城镇再次兴旺起来,直至现在。
听起来和和美美,但历史可以是美化了的,或许真有过天灾,可时至今日,难道一个流民都没回来吗,至少现在,城里一个人都没有了,全是妖怪精怪。所以可以合理地认为婆婆的那些侍者们都是妖怪精怪所化,现在占据这邵山的,也是一群妖仙。
一群不是地仙,也不是山神,而是不属于天界管辖的妖族。
就这样一群占地为王的半仙,也要收供奉?能收多少宗门的供奉?该不会只有问心宗吧,他们觊觎问心宗的天碑。
祢荼摸了下自己的额头,天碑除了能测试修为和体质,还有什么用处?
不知不觉,两人回到昨夜休息的地方,祢荼问:“有仙气的踪迹了吗?”
方思议摇了摇头。
祢荼道:“又白来了?”她不太想去全是妖族的城里住。
方思议道:“可以去先前仙气出现的地方看看。”
“你来带路。”祢荼迫不及待了,甚至还在想为什么昨天不去。
直到踏上去往仙气所在处的路,祢荼才知道不去的理由了实在崎岖陡峭、阴暗狭小。
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