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第二十七章 专业不对口的老四（第1页）

今天的天空出现了云朵，小冰河时代疾冽清凉的风从大西洋吹来，吹得大片的葡萄起起伏伏，玛德和西蒙不免有点儿担心葡萄的收成。

几百个信徒让礼拜堂显得有点儿挤，礼拜已经结束，人们纷纷嚼着圣体圣血从教堂里出来。

无酵饼和劣质葡萄汁不太好吃，据说这代表着信徒们分享阿蒙神的血肉。什么？你说是圣子的？没有阿蒙神的事？三位一体了解一下，裁判所的火刑架在注视着你。

玛德代替老四又供奉了两个银币。教会的收入除了什一税，还有乡绅和贵族的供奉，偶尔有虔诚的贫民信徒把自己收入的一部分奉献给阿蒙神。小镇目前唯一的贵族玛农老爷信奉新教，小教堂的收入不免有点儿拮据。

老四发现小教堂连管风琴都没有，望弥撒的效果不免打了折扣，琢磨着等自己以后建了工厂什么的，收入增加了，可以捐助一个小点儿的管风琴，搞搞和教会的关系，在贫民和乡绅中间的名望也可以增加。

这里宗教气氛太浓厚，发展革命同志的话，就算成功发展了几个，对大势也没什么影响，还可能引来反动势力的注意，造成不必要的牺牲。

法兰西的老百姓的日子还过得去，组织农民起义的话没有群众基础，要是俄国那里还差不多，不知道侯明师兄是不是已经在那里宣传革命了。

侯师兄英年早肥，传承了李胖子的地中海发型，还是颇有点儿革命导师风范的。老四已经知道，李胖子在自己和老九那里了解了白总的根底，把自己的大弟子二弟子都赶进了白总力推的这款游戏。

二师兄应该在德国，不过德国还没有出现，那里现在还没有统一，虽然归神圣罗马帝国管，实际上诸侯并立，十分混乱，最近又卷进了波西米亚人和哈布斯堡的战争。

虽然战争是获得爵位最快的方式，可是二师兄可没有自己的功夫，那么斯文的一个人，不知道怎么样才能在那个乱世混下去。

老四其实非常想在德国发展起步的，可惜天不从人愿，世事往往并不能尽如人意。现在先要在这里获得爵位才有玩下去的可能，等尘埃落定了，自己想打仗的话，明国排在选项的前面，德国看来是去不成了。

法兰西这里，目前连资产阶级革命都为时尚早，正常发展还得一百多年。自己这五百人的团伙到来，应该能推动工业革命，加速启蒙。那也应该是很久以后的事情了。

所以老四熟悉的革命手段这里都用不上。要在这里打下根基的话，也只能在这里伪装成信徒，打入敌人内部，至少先麻痹敌人，拉一部分盟友搞统一战线，增加自己的影响力，所以捐助教堂就很有必要了。

为啥要捐助公教而不是代表先进思想的新教？现在这帮胡格诺教徒胡搞瞎搞，失败是可以预见的。明显是猪队友，作为盟友反而会受牵连，所以就没得选了。

要是以后自己决定去东方发展，那里正是明末的混乱时期，民不聊生，农民起义、土地革命都大有搞头。聚拢同志，成为一方霸主，利用新技术快速发展，搞个自己版本的穿越明末，征服世界，想必是极好的。

如果因为其他原因去东方无法实现，那就先发展生产力和自己的势力，等有了自保能力之后，再传播思想，洒下革命的种子，总之让自己的学问在这里传承下去，等待以后有星星之火可以燎原的时候。

也有可能在很短的时间内，自己和老九就回到原来的世界去了。那就一切休提，自己老老实实去国子监上班，前途也是很远大的，只是。。。。。。萌萌怎么办？