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第90章 文风盛（第1页）

各州（府）发解试过后，解试合格的举人，由州或转运司、国子监等按照解额解送礼部，参加省试。

说到解额，五代时，解省试各递增二人，解试七人取一，省试九人取一。到而今，科举大州（府）大抵是八十取一，小州（府）四十取一，不一而足，解额虽是多了，但录取比例却是大幅度的降低。无他，盖因读书人多了。

在宋代，整个社会营造了一个绝妙的读书环境，其时的读书风气和高雅境界是后世很难企及的。

大儒赵季仁就曾期待说：“某平生有三愿。一愿识尽世间好人，二愿读尽世间好书，三愿看尽世间好山水。”

名流欧阳修也曾感叹说，“至哉天下乐，终日在书案”。可见，在读书之风盛行的宋代，有许多读书人期待读书，爱好读书，并以终身勤奋苦读为乐，以读尽天下好书为荣。

宋朝的文人为什么如此幸福呢?这应该和太祖赵匡胤尊重和善待读书人密不可分。作为开国皇帝，他深知文人在安定人心、治理国家上的重要性。因此，他不但重用读书人，建隆三年还在太庙里立下了“不得杀士大夫及上表言事者”的誓词，并规定后来的天子们都必须恭读。这份带有人性光辉的誓约，被宋朝历代帝王严格遵循，并最终成就了文人。

而读书人一旦过了会试有了官身，经济待遇那才让人馋涎欲滴。除了工资薪水，还有茶酒钱、职钱、给券(差旅费)、厨料乃至仆人的衣食等各种各样的杂费，另外还有“职田”，依官阶高下可得田四十顷至一二百顷不等。哪怕退休了，也会给一个管理道教宫观的名义，借此还能领取俸禄。放眼上下五千年，恐怕没有哪个朝代文人不对此眼红吧。经济权益在中举后就为他们准备好了，而政治地位的显赫可以说达到了巅峰。文人的地位远在武官之上，就连专门掌管全国军事的枢密院长官枢密副使都由文官担任。说宋朝文人的幸福指数高，除了上面提到的几点，还有一点，那就是人身安全得到了最大限度的保障。宋朝几乎没有文字狱，即使是苏东坡的“乌台诗案”，也只是被流放，但从来没有人因此而被杀。这在明清两朝那简直就不可想象。

孟郊四十六岁那年进士及第后，写下“春风得意马蹄急，一日看尽长安花”以抒发他心花怒放的得意之情。

诗句道尽盛唐风华，却亦不如煌煌大宋的士大夫风流溢彩。

科举，绝对是终南捷径，一步而登天也。

不过，于王棣而言，中解元也好，即便来年得状元也罢，实在没必要大书特书。

有什么可骄傲的呢？摆明了是欺负人哩。乡试而已，来年的省试才是真正的转折点。大宋朝牛人辈出，若换作是嘉佑二年的丁酉科会试，即便他有金手指，也未见得能脱颖而出。

嗯，得之我幸失之我命，平常心吧。

若非知晓历史走向，若非想为这个时空做些什么，他宁愿选择做一个逍遥自在的闲散人等，与世无争。

通过科举之道谋取官身，也是经过再三考量的。

虽然知晓过些年当今皇帝亲政后，表明绍述，大力打击元佑大臣，追贬司马光，并贬谪苏轼、苏辙等旧党党人于岭南，甚至在章惇等人挑拨下，直指高太后“老奸擅国”，欲追废其太后称号及待遇。但他接着重用革新派如章惇、曾布等，恢复王安石变法中的保甲法、免役法、青苗法等……凡此种种，既是年青皇帝脱离高太后禁锢的反攻清算，更是党争的升级版。