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卷五（第3页）

“继而天晓，妻取残羹剩饭以进。疯丐大怒曰：‘吾将餍珍羞，勿以此污我舌！’继进以破衲。又大怒曰：‘吾将被锦绣，勿以此辱我体！’妻诮让之，丐愈怒曰：‘我旦晚以金屋贮阿娇，看汝黄面婆子，何处送衾枕耶?’妻骇立请教，丐大言以述之。妻大笑曰：‘若是，则尔犹忘却一件事。’丐问：‘何事?’妻曰：‘满身都换却，只未换得石季伦豪富命也。’疯丐遂语塞。”

此或太虫一时游戏之谈，而世之不为疯丐者，鲜矣！

铎曰：“惟疯故妄，惟妄故愚。阎老作此戏，可以杜妄，太史 发此论，可以醒愚。”

菜花三娘子宜兴北乡有女祟，号菜花三娘子，俗传五圣第三郎之妇，随人而逋逃者。故是鬼永不入城，惟祟惑乡间男子。

村庄某翁，有子名福郎，春日独行陌上，见一妇年齿稍长，而风韵嫣然，于狭岸交臂而过。福郎潜以手梭其腕，妇格声一笑，即携与俱去。至一处，无门庭堂奥，但见小斗室中横白木榻，榻上衾褥具备。妇曳令并卧，解下体亵衣迎就之。福郎初发硎，奏刀不中窾要。妇引手导入，勉尽其具。亡何，垓心受困，倒戈直退。妇笑而起，而福郎沉沉睡去矣。

翁失其子，寻至陌上，见福郎于莱沟中赤身酣卧。扶掖而归，久之始醒。至夕，见妇搴帏笑入，曰，“痴郎郎当，败人清兴。今当张旗列鼓，与娘子军卜长夜战也。”登床入被，重与交接。而福郎意殊畏缩，妇狂态复作，移盾就矛，强相驰突。福郎三遗矢，复溃围而遁。妇哂曰：“如此教战，终于怯敌，是疲兵也！”悄然出衾而去。

明夜复来，携慎恤胶食之，冲围掠阵，彻夜鏖战。妇喜曰：“有所恃而不恐，孺子尚可教也。”自此无夕不扰。福郎体尪面削，日就柴瘠，符驱术禳都不验。

时福郎有姊适城中李氏，为五圣第三郎所感，亦将就殆。婿令健妇夤夜负至岳家，为避祟计。翁方忧子之死，复见负女入门，益增焦急。

一更许，见妇入子舍去，少顷，三郎亦至，搜得女，拥抱于怀。势将就淫，忽见妇从子舍出。三郎大怒，捽其发，掷于地下，曰：“逃亡妇，吾寻汝十数年，乃宣淫于此！”以掌批颊者百数。妇伏地哀泣。三郎顾女叹曰：“吾淫汝辈多矣。此妇之不贞，亦上天所以报我也。汝请速归，仍完夫妇之好。而今而后，吾当斩除恶妇，屏迹荒山，断无颜入汝家矣。”言毕，曳妇竟去，而两家之祟俱绝。

铎曰：“以祟驱祟，事属创闻。亦幸其冤家逢狭路耳！艳妻出丑，荡子收心，有淫行者，盍以鬼鉴！”

草鞋四相公

草鞋四相公，不知始何名。兄为草鞋三相。吴俗，于除夕前 款神毕，奉草鞋三相辈，祀以香帛。虽非正神，亦紫姑、马公之属 也。弟倚兄势，檀作威福，为患一方。临顿里某姓女，幼失父母， 十九未嫁。夜见一丈夫，棉袍乌帽，绝类贵官，而下曳草鞋一双， 颠躄而来。女惊欲号，而舌已塞口，且四肢疲软，不能支拒，牵 曳登床，任其轻搏。继而曰：“我草鞋四相公也，与汝有缘，能从 我，当为汝福。”天未曙，匆匆而去。

明夜，偕四五客来，置酒高合，命女缀于末座。中有一客，性 憨跳，频以足下靴蹴女双凤。女羞缩而起。四相觉之，词诮其 客。客曰：“尊夫人绣鞋锦袜，只合偶皂靴。与草鞋人作伴侣，殊 嫌不韵。”四相怒目视。傍一客曰：“草鞋党固欠风雅，恐近日破 靴党，亦非上客也。”合座拍手大噱。四相意稍解，遂酌大觥为令： 后有戏其新妇者，罄三爵。亡何，客又发狂，剥盘中果檠掷女面。四 相引杯令釂。客出百钱置席上曰：“予不能饮，愿以此赎罪。”四 相笑纳诸袖。众客曰：“鄙哉！百文钱卖新妇，真草鞋人本相矣！” 哗然而起，一哄尽散。

四相留宿女家，深以草鞋为辱，转辗不怿。去四五日不复来。忽一夕，曳吉莫靴，铿然而至，翘其足置女膝上，顾盼自豪，曰：“吾今而知乌靴之得势也！一经着脚，则举趾高矣！”正欲脱靴就寝，突有黑面赤髯者排闼而进，曰：“贼狗奴，还我靴子来！”四相慌伏地下。黑面赤髯者曰：“吾钟某，读书成进士，故奉上帝命，穿吉莫靴，以饰观瞻，汝一市井无赖子，幸乃兄以草鞋起家，即当恪遵家法，守汝敝屣，辄敢盔我名器，假冒士林，宣淫闺闼，罪何可恕?”命去其靴，以两手倒持其足，大笑曰：“如此一双泥腿，消受得几许福分?”砉然一声，身裂为两，饱啖之，提靴竟去。女惊绝，半日而苏。后适里中某氏子，劝其一生勿着皂靴，殆有覆车之鉴耶。铎曰：“白丁爱着皂靴，因此物原不在禁例也。然牛蹄犬爪，何处消此过?幸钟先生长守后户，不然，登堂入室，不居然履声橐橐哉！”

讼师说讼

江以南多健讼者，而吴下为最。有父子某，性贪黠，善作讼词，一日，梦鬼役押赴阎罗殿，王凭案先鞫其父，曰：“士、农、工、商，各有恒业，尔何作讼词?”答曰：“予岂好讼哉?人以金帛啖我，姑却之，而目眈眈出火，不得已诺之。”继鞫其子，曰：“是汝之过也！使我生而手不仁，乌乎作状词?”王曰：“尔等挟何术，能颠倒黑白若此?”曰：“是不难。柳下惠坐怀，作强奸论，管夷吾受骈邑，可按侵夺田产律也。”王曰：“是则诬直为曲矣！而拗曲作直则何如？”曰：“是更不难。傲象杀兄，是遵父命；陈平盔嫂，可曰援溺也。”王曰：“是则然矣!其如听讼者何?”曰：“欺以其方，则颜子拾尘，见惑于师，曾母投杼，亦疑其子。况南面折狱者，明镜高悬有几人哉?排之阖之，抵之伺之，多为枝叶以眩之，旁为证佐以牵之，遇廉善吏挟之，贪酷吏伙之。我术蔑不济矣！”王怒，命牛首抉其父双眼，而断去其子两臂，仍令鬼役押回。

比醒，父子各如所梦。闻于当事，谓若辈既遭冥谴，讼词汔可少息。越数日，命胥吏往瞰之，见赴诉者，捧金执币，环伺堂下。其父南向趺坐一榻，阖双眼喃喃口授，而其子旁横一几，以脚指夹五寸管，运写如风。胥吏归述之，当事者叹曰：“使州县尽作活阎罗，此辈亦不能除也。可惧哉！”

铎曰：“于《易》， ‘乾上坎下为讼’。象曰：‘天与水违行’。嗟乎！彼苍者天，乃亦为讼哉!吾不知为之师者，顺天乎?抑逆天乎?且其繇曰：‘有孚窒。’是故欲无窒者必求师。”