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卷二十六 情中憾（第26页）

福蟢

《清代声色志》：福蟢，是江右吴城镇章台的知名妓一女。

她年约十六岁，貌似娇杏，头束双翘纤削，锐如结锥，步履轻盈，饶有丰韵。她能歌善舞，丝弦管乐无所不一精一，即使是名妓樊素小红也无法与她相媲美。古沪蕊珊氏因事来吴城镇，在旅馆中见过福蟢。当时，住在旅馆里的人觉得无聊，便玩六博戏，并招福蟢人座。玩到深夜，蕊珊氏抬头看了看福蟢，觉得好似烛光映海棠，极为妍媚。后来他们便每天都叫福蟢来玩博戏，每次都玩到夜深人静。有时玩得太晚，无法回妓院，就在蕊珊氏的床上借住，然而两人没有乱来，只是觉得很喜欢，不忍心互相一騷一扰。

金溪王某，也是个翩翩少年，父亲为县令。王某携带钱财入都赴试，因事绕道至吴城镇。来到镇里，他便去了妓院，见了福蟢，便把她私藏为己有，并且咬臂为盟，想为福蛣除去娼妓。岂料鸨母欲壑难填，索价甚高，王某所带的钱财仅够交付一半。王某无奈，便和福蟢商量私逃。于是，烟波一舟，就双双来到了汉一陽一。在船中，两人对月言情，望云谈爱，闺闱乐事，甚于画眉。福蟢自以为有了归宿，不曾想王县令听说此事，大为愤怒，派人拿着他的命令把她驱逐出境。东鹣西鲽，自此分离；单鹉孤鸳，不胜忧愁。福蟢遂搭乘客船回到安徽，后来因他事被捕，大遭谴责侮辱。某商人以数十两银子将她赎出，留在身边作妾。咳，像福蟢这样的风流女子，出身微贱，命运多艰，本希望白头偕老，却被活活拆散，最终委身商贩，这真可以说是命薄而时运不佳呀！

莲喜

《清代声色志》：莲喜，是江右抚州人。虽出自小户人家，然而却多情有貌。看见她的人都认为她是身段婀娜的美女子。

她那清亮的双目，自有一种诱人的韵致。十六岁时，她与邬姓结了婚。邬肢体短小，又没德性，她的公婆见她年轻貌美，便强迫她作娼妓来养家糊口。莲喜为妓后，身价颇高，那些风流浪子总是以见不到她为憾事。此时，有位书生途经其地，闻名到她家拜访。酒酣夜深，铺床留宾，书生第二天早晨临行时，口吟一首绝句赠给莲喜：起剔兰红曙色稀，奇香浓染阮郎衣。

生憎江上归帆急，惊散鸳鸯两背飞。

金贷云

《清代声色志》：黛云，是胡雪岩的小妾。雪岩死后，她带着积蓄到了沪北，住在枇杷门巷，自称为“金红仙”。不久，嫁给了陶某，因与嫡长子的媳妇不和，陶某把她打发走了。随后，她仍姓金氏，名为黛云，并重操旧业。刚来时，她说杭州话，久而久之，也习惯于为吴下阿侬口吻。因为人们知道她是杭州名技苏小的同乡，所以一时艳声甚噪。而她却择人而事之，不轻易接客。她把自己积攒的一千多两银子，交给毗陵的中山君，托他代储于银行里，大概心也交给中山君了。此时，中山君正在办纱厂，银两颇丰，挥金如土，沪北的妓一女们多对他献媚。不久，中山君便另娶了他人。金黛云听说后很生气，闯到中山君的住处，想与他理论，却无理可据。中山君笑着把她送走，并还给她银行的存款单。黛云不收，说：“我交给你的，难道仅是这点钱吗？”她大概是想借此讹索中山君。后经人调解，她才离开。黛云因没能嫁给中山君，郁郁不乐。不久，便嫁给一个经营药店的宁波人，并生了两个女孩。孩子稍大些，她又借故请求离婚，遂带着孩子离开了卖药人的家。卖药人上诉官府，纠缠了半年，终于判了离异。黛云于是又入妓院，干起了老本行，但容色少衰，马缨花下，不再像以前那样车马如云了。

若兰

《清代声色志》：若兰是吴地人。幼年时被湘军掠去卖给江某，庚午年来到长沙，此时已二十二岁。她体态丰盈，语音清脆，谈锋颇健，即使是聊它个一天半日，也不知疲倦。人们设宴饮酒时，常招她坐陪，有人称她为“鸟鸣春”。曾倾动一时，门盈车马。虽然常受同行们忌妒，但男人们仍然争先恐后拜倒在她的石榴裙下。而她独与茶江公子交好，公子是固怀的盈潘果。辛未年的三月初三，若兰与公子结伴踏青，登上岳麓山，在屈原庙中畅饮。香草美人，风流未坠，煞有情趣。时有湘潭的尹生，一精一于西方的摄影术，就在酒座旁为他们拍照。若兰倚栏远眺，公子依肩而笑，眼望红花绿叶，作指示状，神情自然。公子好像亲密地呼唤“真真”，而若兰也似应答有声。

壬申年，若兰迁居湘潭，因事得罪了洋商。此时，有位聂典史曾因某官宦的仆人挡了他的道，而临街将仆人打了一顿，由此以来，名声大震。洋商把聂典史请到家中喝酒，席间，洋商说聂典史收了若兰的钱财，而包庇纵容她。聂典史矢口否认，洋商遂激他说：“你若是不包庇她，敢打她一顿吗？”聂说：“这有什么不敢！”洋商说：“她自中丞以下，显僚巨绅，很少有不认识的，你一个典史敢把她怎么样？”聂一听，更来了劲，说：“她岂能比得了官宦，那权势很大的官的仆人我都敢惩罚他，一个小小的妓一女又能怎么样。”说着，放下酒杯，拔腿就走，来到若兰的住所，把她抓到街上，痛打了二十多下。

若兰无故受此灾难，心灰意冷，总想脱离娼籍，出家为尼，终此一生。

李苹香

《清代声色志》：苹香，本姓黄，松江人。也有人说她祖籍是在安徽，后来迁居到松江。她到底是哪里人氏，无法考证了。她幼时读书，会作诗，尤擅长书画。长大后，与刘氏结了婚。

有位称作播郎的人，跟苹香私通，苹香倾心于他，便和母亲商量，策划了一个欺骗刘氏的计谋。一天，苹香对公婆说，她要侍奉母亲到天竺进香。公婆信以为真，答应了她的要求，可是，苹香却暗地里跟着潘郎走了。三人来到杭州，买了一口棺材，在里面装上木头石块瓦砾，寄放在某寺院。而她母亲则赶忙寄了一封信给刘氏，说苹香暴病而死。刘氏见信还很悲伤，派人把灵柩运回了家乡，把她安葬了，并植树作为标记。而此时，苹香却在杭州与潘郎卿卿我我，订永生之好。因感激母亲的帮助，遂同母亲住在一起，准备奉养她以终天年。

潘郎本是个游手好闲的无赖子弟，三人在杭州没办法糊口，便辗转流浪到苏州。此时京伶何家声正在苏州，听说她能写诗会作画，便在同行中宣扬她，于是，这些优伶们纷纷出钱购买她的诗画。后来，他们一行又来到上海，但仍没有人供给他们饭食，苹香遂作了妓一女。最初，她投身于么二的技院，署名为李金莲，有嫖一客知道她会作诗，便出来告诉他人，这样一传十，十传百，她的名声竟大了起来。没几个月，升为长三，遂更名为李苹香。自此以后，名士之流，莫不争先恐后来同她幽会，即使是大人先生，也对她另眼相看。某封翁，对她颇眷恋宠爱，而他的儿子。孙子，也都与她相好，祖孙三代均与她海盟山誓。那孙子辈的与苹香尤其欢洽。此事为封翁的夫人知道后，把她叫到公馆，罚她下跪，严加呵斥，苹香狼狈地逃出了封翁的公馆。后来苹香对人说：“我是个妓一女，到我这来的都是我的客人，他们自己往我这儿跑，反倒责怪我，我岂能先看客人的三代履历再请他们进来。”一时传为笑柄。此时的潘郎靠着苹香已腰缠万贯，穿着绫罗绸缎，吃着山珍海味，到处招摇过市了。有人想纳娶苹香，潘郎听到后很害怕，心想：这是一棵摇钱树，如果失去了她，我一生的吃喝靠谁呢？遂搜集了苹香好些个暧昧的事，或冒充的苹香的父亲，或冒充苹香的舅父上诉公堂。一时间，苹香那些琐碎猥亵的风流事，传得纷纷扬扬。官吏做出判决，不许苹香再做娼妓。苹香无奈，便离开了上海，到宁波呆了一年多，后来又返回上海，改名为谢文漪，并闭门谢客，以书法绘画卖钱度日。每当对人谈起年轻时的事，总是眼泪汪汪。她到晚节才知持重，可悲呀！

蒋四娘

《清代声色志》：苏州有位名妓叫蒋四娘，小名双双。长得妩媚艳姿，体态轻盈。她一精一通琴棋，又善于言谈。花月庆宴，如果没有双双祝兴，则不足以使宾客尽欢。江苏武进县一位姓吕的状元在酒席宴上看到蒋四娘，一见倾慕，而用一千金把她买下来带到京城，安排到花市画楼居祝吕状元极尽珍绮供蒋四娘资服享用，他自以为是玉堂金屋，和蒋四娘堪称人间佳配。

然而，蒋四娘则以为自己是王杯中的芙蓉，雕笼中的鹦鹉；一动便触四壁，并非符合自己的心愿。