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卷二十三 情中浪（第3页）

武帝赏给她一千多万钱，用来弥补她筹备接驾的支出费用。

几天后，武帝再次驾临馆陶公主府第，公主亲自跪拜把盏将武帝迎入府中。登堂入室，依次就坐。尚未坐稳，武帝便说：“请哀悼主人翁。”公主听了皇上的话，忙退到堂下，摘去首饰，披发赤脚叩首谢罪说：“我的行为不检点，辜负了陛下，身当伏诛。陛下对我恩爱有加，不依法治我死罪，特叩首谢恩。

”武帝见此情形，下诏免她死罪。公主这才起身梳好头发，穿好鞋，走到东厢房，亲自把董偃带了来。董偃戴着头巾，佩着套袖跟着公主来到殿前跪了下来。公主引见说：“馆陶公主的厨师、臣民董偃味死拜谒陛下。”董偃磕头参拜，武帝让他起身，赐给他衣服帽子。公主亲自上菜端饭，把盏敬酒。席间，董偃见皇上不直呼他的名字，而称他为“主人翁”，特别高兴。

公主又奏请皇上，请他赐封董偃为将军列侯从官。武帝答应了公主的请求，还另赏董偃金银丝帛若干。自此以后，董偃贵宠起来，天下闻名。而各郡国的走马斗狗之徒，杂耍踢球之人，舞刀弄剑之客纷纷聚集到董偃的门下。董偃常陪同武帝在北宫游戏，或观两鸡相斗，或看狗马相争，追欢逐乐，很受皇上宠爱。于是，武帝在宣室设宴，款待公主，并让掌管皇宫传达通报的官只引董偃入宫饮酒。

此时，大臣东方朔佩带着剑戟来到殿下，他把剑戟朝身后推了推上前劝谏道：“董偃身犯三种该杀的罪，怎么能赦免他呢？”武帝很诧异地问：“此话怎讲？”东方朔说：“董偃以平民之身私侍公主，这是他的第一条罪状；败坏男女风化，扰乱婚姻秩序，有损于国家的制度礼仪，这是他的第二条罪状；陛下刚值韶华之年，正该潜心于文化经典，专注于帝王之业，驰骛于舜尧之道，倾心于夏商周三朝，而董偃非但不遵经守礼勉励皇上勤奋学习，反而引导您沉溺于靡丽奢侈，流连于声色犬马，极耳目之欢，行邪枉之道，走一一婬一一辟之路，他真能称得上是国家之大贼，皇上之大害，众一一婬一一之首脑，这是他的第三条罪状。从前，伯姬燔而诸侯惮，陛下您打算怎么办？”武帝默然沉思了良久才说：“我已经把酒宴摆好，只此一次，下不为例。

”东方朔说：“不行，宣室乃先帝的正殿，不是协商国家政治法席的大事，不能到那殿里去。今天让那一一婬一一乱的行为渗透进去，必将酿成大患。春秋时齐桓公因为宠爱善于拍马的近臣竖貂，才导致了易牙等人的专权乱国；而鲁国因为杀了庆父才得以保全领土；周王室则是除掉了管蔡才有了安宁的局势。”武帝说：“好吧！”遂下诏把酒宴改在北宫举行，让人带着董偃从东司马门入宫，并将东司马门更名为“东交门”。赏赐给东方朔三十斤黄金。自此以后，武帝对董偃的宠爱逐渐衰弱。董偃在刚刚三十岁时便死去了。

几年后，馆陶公主死去，与董偃合葬在陕西霸陵。此后，公主贵人多不遵礼制，追其源流，是始于董偃。

咏蔷薇

《玉堂闲话》：李秀兰是个才女，五六岁时就能作诗。一天，他父亲抱她在院子里玩，她见了蔷薇花，便作了一首诗，诗的尾联云：经时未架却，心绪乱纵横。

父亲听了她的诗，很生气地说：“这孩子将来长大了一定会写文章，但也是个失行的妇人。”这话后来竟不幸言中。

二十余女更番侍寝

《滦一陽一杂录》：门人王廷绍说：沂州有一个人因贫穷而卖掉了妻子，妻子去了将近两年，有一天忽然自己回来了。她说，刚刚被卖时，有人领她到了一户人家，很快来了一个道士，带着她进山。她心里又怀疑，又害怕，但自己已经被卖，也没有办法。道士让她闭上眼睛，就听见耳旁风声飕飕。过了一会儿，道士让她睁开眼睛，看到自己已经到了一座很高的山峰上。那里房屋华丽整洁，有二十多个妇女都过来问候，说这是仙人住的地方，一点也不苦。她问到这里做什么事，妇人们说：“轮流侍候祖师睡觉。”并告诉她这里金银如山，珠宝、翡翠、锦绣及奇珍异果无数，所役使的都是鬼神，随叫随到，吃穿日用，可以与王侯相比，只是每月要忍受一回小痛苦，但也没有什么坏处。然后指点着告诉她：这是仓库，这是厨房，这是我们住的地方，这是祖师住的地方。妇人们又指着最高处的两间房子说：这是祖师拜月亮拜北斗的地方，这是祖师炼银子的地方。

妇人们也有仆役供给使用，但没有一个男子。从此以后，她和妇人们一起，白天被叫进去和祖师同床，晚上祖师升坛礼拜，她们就各回自己的地方睡觉。每月月经完后，则被脱光内外衣，拿红绒做的粗绳子捆在大木头上，手脚丝毫不能动弹，又用棉花团塞进口里，发不出声来。祖师则拿着像筷子一样的金管，寻找脉穴，刺进两臂两股的肉里，吮吸她的鲜血，极为残酷狠毒。吮吸后，用药末撒在伤口上，就不觉得痛了，伤口也很快结痂。第二天痂落，一切都和原来一样。这个地方极高，俯身去看，云和雨都在下面。有一天，忽然狂风骤起，黑云压山，就像墨团一样，雷鸣电闪，极为恐怖。祖师极其惊慌，急忙让这二十多个女人裸露身体，将他环抱在中间，就像筑起了一道肉屏风一样。天上的火光进入室内了好几次，都是一击就返回。

一会儿，空中出现了一只大如簸箕的龙爪，从人群中抓走了祖师。接着，霹雳一声，地动山摇，天色一陰一暗，她觉得昏昏沉沉就像在睡梦中一样。醒来后发现自己躺在路旁边，问起住在那里的人，才知道离家只有几百里。她用臂上的镯子换了一件破衣服遮住身体，讨饭才回到了家。沂州的有些人还看见过这个妇人。妇人面色枯槁，不久就得重病死了，可能是一精一血都被道士采尽了。据她所说，那道士就是烧金银，御女子的人。道士的术数这样灵幻，仍不免被上天诛死，更何况那些没有得到真传，受一些狂妄之徒的蛊惑就想成神成仙的人呢？真应该谨慎小心啊！

引山一陰一公主事

《枣林杂俎》：山一陰一人朱燮元，做了云、贵、川、广四省的总督。石砫宣抚司的女士官叫秦良玉，她风度儒雅，侃侃而谈，侍从都是美貌少年。朱燮元的公子朱寿宜前去拜访，酒席之间，从侧面规劝她。秦良玉笑着引南北朝时期南宋山一陰一公主的话作为回答：“陛下后宫有几百人，我却只有一个驸马！”

松下秘戏图

《滦一陽一续录》：根据传记，能作诗的狐狸很多，但善于书画的狐狸却没有。海一陽一人李文砚说：顺治康熙年间，处士周璕游历湖北河南。周处士因画松树而闻名，有一位士人请他在自己书房的一面墙壁上作了一幅画。画中的松根从西面墙壁的角落画起，盘根错节，横跨北壁，而根须又伸进了东壁一二尺，让人觉得浓荫入室，长风欲来。士人设立酒席，邀请朋友一起赏画。他们拥挤着站在壁下，指指划划，赞叹不已。忽然有一个朋友拍掌大笑，其他人也很快哄堂大笑。原来，松树下画了一幅秘戏图。一张大木床上铺了一张长竹席，一男一女，裸体交合，他们眉目传情，媚态宛然；旁边站着两名侍婢，也是裸体，一个挥扇子驱赶蝇子，一个用两手扶着妇人的枕头，防止她因被蹂躏而坠落地上。这正是士人与他的妻子及婢女的小像。众朋友哗然，走近细看，眉目逼真，就连婢女也能看清面目，无不掩口而笑。士人极为气愤，向空中指划着骂起妖狐狸来。忽然，听到房檐之间有大笑的声音，对他说：“您太不高雅了。我以前听说周处士画松画得好，没有亲眼目睹过，直到昨天晚上才看到他的妙笔。当时，我坐卧在画下舍不得离开，没有来得及躲避您。我也没有抛砖掷瓦冒犯您，您却恶言相骂，心里实在觉得不平，就给您来了个小小的恶作剧。如果您不能反省自己，还像原来那样乖戾，我就把这些像画到你家大门的白色门板上，让过路的人也来笑一笑。您还是好好想想吧！”

原来，头天晚上，士人准备待客的东西，与奴仆拿着蜡烛到书房，突然有一个黑东西夺门而出，士人知道是狐怪，曾厉声诟骂。众朋友急忙安慰和解，在酒席的上首空出一个座位来，请狐怪入座。众人只听见有琅琅的说话声，却看不见它的形体。

不过，行酒到空座前，总是被喝光，但不吃菜肴，说自己不沾荤已经有四百多年了。等到酒席快散的时候，狐怪对士人说：“您太聪明了，所以常常盛气凌人，这样既不能修养德性，也不能保全身家性命。今天这事，幸亏遇上了我，如果遇上一个和您一样气盛的，就要有灾难临头了。学问的目的是变化气质，愿您多多注意。”郑重地再三叮咛，然后告别而去。众人回头一看，所画的秘戏图已经丝毫不见了。第二天，士人又看见书房的东面墙壁上有几枝染色的桃花，被青苔碧草衬托着。桃花不太密，有已经开了的，有半开的，有已经落了的，有未落的，有落了还未落到地上而随风飘舞的，还有八九片花叶，或反或正，或横或斜，形状像飘动一样，不是笔墨所能画出来的。上面题着：“芳草无行径，空山正落花。”这是唐朝初年杨师道的两句诗。画上不署姓名，士人知道这是狐怪对昨天晚上酒宴的答谢。周处士见到后赞叹说：“一点都没有笔墨的痕迹。比较起来真觉得自己的画就像努力出棱角，有心作姿态一样。”