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在弥垄龙大草原上,按照人口规模从大到小,大巴人聚落分别称为“部”、“塔”、“台”、“扑”,无论是最大的“部”,还是最小的“扑”,都是一支独立的武装力量。
当年牧剌汉刚穿越过来时,最开始就是被一个扑给抓到的。
“部”的人口约为万人左右,“塔”为五千以下,“台”为千人左右,“扑”为数百人……
不光看人头,也看高等级数量,比如觉得自己高级战士多的台可以成为塔……虽然并没有地球那种来自中央的严格行政区划,但每个聚落会自觉遵守,在悠久岁月中形成的严格的等级制度,只会建造符合自身聚落等级的图腾。
“扑”只能在营地中心空地上树立木制的偶像图腾。
因为一般会在图腾上缠绕自己扑的旗帜,在进行祭祀、聚会、节日等等活动的时候,人们用手摇拽绳索让旗帜扑腾起来,因此叫“扑”。
巡视军只算人头的话,只是“扑”等级,就是高等级战士比一个部都多罢了。
昨天孩子们进行葬礼比武时,就先把隆剌王的图腾给挪了开,空出了中心空地……
“台”则是因为可以在图腾下面建个高台,而称为“台”的。
最初的目的是为了让规模更大的,整个营区都能看到图腾,到后来就变成了一个聚落等级的称呼。
到了“塔”一级,聚落的实力就真正强大起来了,无论军事还是经济方面,都足以雄霸一方,图腾自然得奢华一些——塔里的大巴人,会使用在草原上最奢侈的东西之一——大块石头,来堆成一座石头塔,来作为自己聚落的图腾。
而“部”就是石头用的更大块,堆的塔更高更大了而已。
在刚穿越那会儿,牧剌汉是把“部、塔、台、扑”,跟“省、市、镇、村”对应起来,进行理解的。但后来随着对大巴人历史、人文深入了解后,他也就不再划等号,死套概念了。
扑跟台的首领,一般称为头领、头目、头头等。塔的首领,会被叫为族长,而部的首领则是王。
当然口头上,没什么文化的大巴人也是随便乱叫,根本没有讲究……比如从台出来的战士,只知道“最高领导人”叫头儿,结果就是见到牧剌汉,他们也只会叫牧剌汉头儿。
最后,如果统领多个不同部落的话,那就是“国家”了,这种政治实体,只在大巴人神话传说中出现过,也就是“统治世间万物之最初神王”的“隆香弥达索剌”。
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