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第8章 三界六道（第3页）

“这样么，达成共识，拥有大一统。”

“很多东西没有那么多弯弯绕绕，越是定义多的时候，说明现在一切都没有头绪，只有随着自己系统内出现一的说法的时候，才说明目的已经初步成立，剩下的就是让二三四出现的过程，能被一可控，然后诞生新一，再过程和方法中让原来的一和新一的目的不冲突，形成比初步目的更容易实现的共识，让自己一部分牢记初心，成为源来的一，另一部分作为前提，与基点达成下一个共识，出现一个与初心和共识不违背的目的，不知道其他势力的这样的一二三是什么，我们星宫游道者联盟的宗旨是溯源成光，保护自己，守护他人。”

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“不是所有游道者联盟么？”

“是呀，不过我们星宫算是游道者联盟里最强的三支之一，你既然进来了，就没法选其他联盟了，不过我们星宫比其他两支开明点，你觉得会是什么？”

“如果我能将其他两支说服加入溯源成光中，达成游道者联盟的大一统，也不是不可以加入，他们两支一个是辩证保护自己，守护他人中间的过程，一个是保证保护自己，守护他人结果的意义吧。至于其他的游道者联盟更多的是对于内部或者某些具体问题的各自为战的派系，甚至是其他联盟一起共同探索分配的门系，有一就有三，对吧。”

“是呀，有一就有三，除非基点到一。”

“游道者独行，亦或二人行，三人必有师。这样才可以腾出位置给后来人。”

“小家伙，还挺懂思考的。堵不如疏，没有后来者，前世今生皆成物质。”

“没有问题也要创造问题呀你们，为了人无远虑，必要近忧么？”

“学而不思则罔，思而不学则殆，如果我们上界都和现在那上界另一部分一样，瘫在那里就等着你们后来者创造，我们拿着来用，那这个宇宙又会怎样？”

“宇宙依旧是宇宙，但再也不是这个宇宙，哪怕回归轨道，也是出现过那个宇宙的这个宇宙，永远只能从二开始的，不突破到五，宇宙就等于死了。而到了五，只是回归到原来的一开始得这个宇宙。两者之间就像念与量一样，具有同性质而不同稳定性，能靠近彼此的距离一旦到了某个程度，就会有相反的态度，不接受任何妥协。”

“就是这样，我们希望能在二的质变出现前，实现零的突破，这样就不用牺牲现二，而是二变成三，可以受到新一的指导，得到原一的帮助，可以把自己看成一，找到自己喜欢的前提，去寻找万物的某个作为基点，成为另类的三，三生万物；而不用在对立的二中去辩论那本就已经无穷个存在的一的性质，缺少前提支持或者源来指导其中任意一个，导致二变成四，总会发展成现在这种三一格局，重新找到共识作为前提，成为源来。把视为一的一方变成源来的一成为养料，化作前提。最终三作为基点，探索出更具体的共识，作为目的，重新成为一，变成下一个阈值的开始。好处很多，坏处也不少。”

“的确，但这就是选择，不是么？对这个宇宙来说，自己做自己的选择就是光的开始，也是最初的共识。”

“说的不错。无论念还是量，都是那些时代做出的选择，为我们提供了稳定的依据，也增加了无穷的变数，反倒让你小子上了一课。”

“念与量的定义是由一来开始，但最终的定义可不是由一决定，而是后来的三说了算。这才是成王败寇的本质，也是有些事情哪怕成为所谓成功者也依旧被评为失败，因为他们还处于一中，并没有被后来者的三认可，因为那成功并没有带来稳定，自然就没有出现后来的三的前提。”

“嗯，如果一能永远稳定，也就没有出现三的必要，也就有了永恒的前提，前定虚指，找到负一，就能通过零与负一逆推未知，为其定域，从而将结论化作前提，定下永恒的基点，也就不会再被后来者推翻，只需要共愿向前，最终上通历史，下知未来，最终只需要在负一和一的研究就可以演化光与永恒的关系，最终光与永恒达成统一，由线归点，就可以在念的前面找到第一个亮点，然后给五才这个亮点作为前提的四，不用在回到一来重新开始，而能实现自然数排列，自愿遵守顺序，不会有修改历史的欲望，只想会在自己的一里找到一个个常数，从历史的排序中成为一个个符号。”

“寻找包罗万象的真丹，所以定下了第一个永恒的点在凡人和第一个亮点在筑基。”

“嗯，这就是我们过去几千万年得到的成果决定用在的位置，现在那洞天福地的可行性不就被你们探索出来了么，而你的真丹应该就是负一的位置，而洞虚丹就是那个虚数，只要找到将虚数前的零化为一的方法和将虚化成零的途径，就是后续的境界。”